เรื่องย่อ

อาโมส 1-5 เล่าเรื่องบทวิจารณ์ความผิดบาปของชนชาติอิสระและอาณาจักรโดยเน้นการเรียกร้องให้กษัตริย์และประชาชนกลับใจจากความอยุติธรรม การล่วงละเมิดสิทธิมนุษยชน และการไม่เคารพต่อพระเจ้า อาโมสเตือนว่าพระเจ้าทรงอาฆาตโทษและเตรียมการลงโทษให้แก่ผู้ที่ละเมิดธรรมบัญญัติ แต่ในขณะเดียวกันก็เรียกให้พวกเขากลับสู่ความเมตตา ความชอบธรรม และความศรัทธา เพื่อหลีกเลี่ยงความหายนะ เรื่องราวนี้เป็นการเตือนใจถึงความสำคัญของความซื่อสัตย์และความยุติธรรมในชีวิตประจำวัน พร้อมเปิดโอกาสให้ประชาชนกลับใจและหันมาทำดีให้เป็นที่พอพระทัยพระเจ้า

ผู้คนร่วมสมัยของอาโมสคาดการณ์ถึงวันแห่งพระยาห์เวห์เพื่อเป็นชัยชนะเหนือศัตรูของพวกเขา อย่างไรก็ตาม อาโมสประกาศว่าอิสราเอลจะเผชิญกับการตัดสินจากพระเจ้าเช่นกัน แม้ว่าพวกเขาจะเจริญรุ่งเรืองทางการเงินและถวายเครื่องบูชา แต่การกระทำเหล่านี้ไม่ได้ทำให้พวกเขาอยู่ในตำแหน่งที่ดีกับพระเจ้า การมองข้ามความยุติธรรมและการกดขี่คนยากจนของพวกเขานั้นทำให้เครื่องบูชาของพวกเขาไร้ค่า และอิสราเอลกำลังจะตื่นขึ้นกับการกลับรายการที่น่าตกใจของการคาดหวังของพวกเขา

อาโมสเปิดตัวซีรีส์ของการประกาศ โดยกล่าวโทษประเทศต่างๆ โดยรอบอิสราเอล รวมถึงยูดาห์ แม้ว่าประเทศต่างๆ รอบข้างส่วนใหญ่จะถูกตัดสินว่าไม่ยึดมั่นในมาตรฐานทางศีลธรรมขั้นพื้นฐาน แต่ยูดาห์ถูกตัดสินว่าละทิ้งพระเจ้า แม้ว่าการกระทำผิดของยูดาห์อาจดูเหมือน "สุภาพ" กว่าเมื่อเปรียบเทียบ แต่พวกเขาก็ตัดขาดความสัมพันธ์ส่วนตัวกับพระเจ้า อาโมสแจ้งให้ทราบว่าไม่มีใครจะรอดพ้นจากการตัดสินของพระเจ้าได้ ซึ่งรวมถึงอิสราเอล ผู้ซึ่งกำลังมีส่วนร่วมในการค้าทาส การกดขี่คนยากจน การผิดศีลธรรมทางเพศ การแสวงหาผลประโยชน์ และการนมัสการเท็จ

อาโมสเปิดเผยว่าความมั่งคั่งของอิสราเอลไม่ได้เป็นสัญญาณแห่งพระพรของพระเจ้า แต่อันที่จริงเป็นสัญญาณแห่งการตัดสินที่ใกล้เข้ามา พระเจ้าจะทำลายความแข็งแกร่งและความมั่งคั่งของพวกเขา แม้ว่าพระเจ้าจะทรงพยายามชักชวนอิสราเอลให้กลับใจผ่านความแห้งแล้ง การกันดารอาหาร และภัยพิบัติ แต่พวกเขาก็ยังคงดื้อรั้น และอาโมสเรียกร้องให้พวกเขามองหาพระเจ้าและมีชีวิตอยู่ โดยเปลี่ยนจากการกดขี่ไปสู่ความรักในสิ่งที่สอดคล้องกับพระลักษณะของพระองค์ มิฉะนั้น พวกเขาจะเผชิญกับวันแห่งการพิพากษาของพระเจ้า

ข้อคิด: อาโมส 1-5

“ถ้าพระยาห์เวห์มิได้ทรงกระทำแล้ว จะมีภัยพิบัติเกิดขึ้นในเมืองหรือ” (3:6) พระเจ้าทรงแสดงความเป็นเจ้าของเหนือภัยพิบัติในข้อนี้ พระองค์มิได้ทรงเป็นผู้กระทำโดยตรงเสมอไป แต่พระองค์ทรงมีอำนาจสูงสุดเหนือทุกสิ่ง นี่เป็นสิ่งที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกในบางครั้ง เป็นเรื่องปกติที่จะต้องต่อสู้กับสิ่งนี้หรือรู้สึกถึงความตึงเครียด และมีบางสิ่งที่สำคัญที่ต้องจดจำขณะที่เรากำลังต่อสู้ ประการแรก ในขณะที่การคิดว่าโศกนาฏกรรมมาจากศัตรูเท่านั้นอาจดูสบายใจ แต่เราไม่ต้องการให้ศัตรูมีชัยเหนือเราจริงๆ ใช่ไหม ประการที่สอง การพิพากษาของพระเจ้าสำหรับความบาปนั้นสมควรได้รับเสมอ และมักจะล่าช้าด้วยซ้ำ เพราะพระองค์ทรงอดทน ประการที่สาม เราต้องการพระเจ้าผู้ทรงพิพากษาความบาป พระองค์จะไม่ทรงเป็นพระเจ้าที่ดีและน่าไว้วางใจ หากพระองค์ทรงเพิกเฉยต่อความชั่วร้าย ประการที่สี่ การพิพากษาของพระเจ้าที่มีต่อประชากรของพระองค์นั้นมีจุดประสงค์เพื่อการฟื้นฟูในท้ายที่สุด นี่ไม่ใช่จุดจบ พระองค์ทรงสงวนชนชาติที่เหลือไว้ พระองค์ทรงสัตย์ซื่อต่อประชากรของพระองค์ แม้ว่าพวกเขาจะกบฏต่อพระองค์ พระองค์ทรงเป็นที่ซึ่งความชื่นชมยินดีอยู่!

คำถาม

1.   อาโมสประณามประเทศต่างๆ โดยรอบอิสราเอลและยูดาห์ในเรื่องความอยุติธรรมและความโหดร้ายของพวกเขา เราจะตระหนักและตอบสนองต่อความอยุติธรรมและความทุกข์ทรมานในโลกของเราได้อย่างไร โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อสิ่งนั้นเกิดขึ้นในสถานที่ที่อยู่ห่างไกลหรือไม่คุ้นเคย? อะไรคือความรับผิดชอบส่วนบุคคลและส่วนรวมของเราในการจัดการกับปัญหาเหล่านี้?

2.   อาโมสวิพากษ์วิจารณ์อิสราเอลสำหรับความมั่งคั่งและความหรูหราที่มาจากการกดขี่คนจน เราจะแน่ใจได้อย่างไรว่าเราไม่ได้มีส่วนร่วมในระบบที่ไม่เป็นธรรมหรือแสวงหาผลประโยชน์จากผู้อื่นในการแสวงหาความมั่งคั่งและความสะดวกสบายของเราเอง?

หนังสืออาโมสเป็นหนังสือที่เต็มไปด้วยการเตือนและการตัดสินของพระเจ้าต่อประชาชาติทั้งหลาย รวมถึงอิสราเอลเองด้วย บทที่ 1-5 ของอาโมสเน้นย้ำถึงความบาปและผลที่ตามมาของการหันเหจากพระเจ้า เราสามารถสรุปข้อคิดสำคัญได้ดังนี้

1. พระเจ้าทรงเป็นผู้พิพากษาเหนือประชาชาติทั้งปวง

อาโมสเริ่มต้นด้วยการประกาศการพิพากษาของพระเจ้าต่อประเทศเพื่อนบ้านของอิสราเอล ได้แก่ ดามัสกัส, กาซา, ไทระ, เอโดม, อัมโมน และโมอับ (อาโมส 1:3-2:3) สิ่งนี้แสดงให้เห็นว่า พระเจ้าไม่ได้เป็นเพียงพระเจ้าของอิสราเอลเท่านั้น แต่เป็นผู้ปกครองและผู้พิพากษาเหนือประชาชาติทั้งโลก พระองค์ทรงเห็นความอยุติธรรม ความโหดร้าย และการละเมิดต่างๆ ที่เกิดขึ้นบนโลกนี้ และจะทรงนำการพิพากษามาถึงผู้ที่กระทำความบาปเหล่านั้น ไม่ว่าจะเป็นชนชาติใดก็ตาม

2. ความบาปของอิสราเอลเลวร้ายยิ่งกว่า

หลังจากที่อาโมสประกาศการพิพากษาต่อชนชาติอื่น ๆ พระองค์ก็หันมาประกาศการพิพากษาต่อยูดาห์และอิสราเอล (อาโมส 2:4-16) สิ่งที่น่าตกใจคือความบาปของอิสราเอลนั้นเลวร้ายกว่าชนชาติอื่น ๆ เสียอีก เนื่องจากพวกเขาเป็นชนชาติที่พระเจ้าทรงเลือกสรร ทรงมีพันธสัญญาด้วย และได้รับพระบัญญัติของพระองค์ แต่พวกเขากลับละเลยพระบัญญัติ หันไปนมัสการรูปเคารพ และกดขี่ข่มเหงคนยากจน (อาโมส 2:6-8, 4:1) นี่เป็นเครื่องเตือนใจว่า การที่เราได้รับความรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับพระเจ้ามากขึ้น ยิ่งทำให้ความรับผิดชอบของเราเพิ่มขึ้นด้วย และการละเลยความจริงที่เราทราบนั้นเป็นบาปที่ร้ายแรงกว่า

3. ความอยุติธรรมทางสังคมเป็นสิ่งน่ารังเกียจในสายพระเนตรพระเจ้า

หัวใจสำคัญของการประกาศของอาโมสในบทที่ 4-5 คือการประณามความอยุติธรรมทางสังคมที่เกิดขึ้นในอิสราเอล พวกเขามุ่งแต่จะแสวงหาความร่ำรวยและละเลยคนยากจน ข่มเหงผู้ขัดสน รับสินบน และบิดเบือนความยุติธรรมในศาล (อาโมส 5:7, 10-12) อาโมสเรียกพวกชนชั้นสูงและผู้หญิงในสะมาเรียว่า "โคอ้วนแห่งบาชาน" ที่เอาแต่ปรนเปรอความสุขของตัวเองโดยไม่สนใจความทุกข์ยากของผู้อื่น (อาโมส 4:1) ข้อคิดนี้สอนเราว่า พระเจ้าทรงให้ความสำคัญกับความยุติธรรมและความชอบธรรมทางสังคมอย่างยิ่ง การที่เราละเลยความทุกข์ยากของผู้อื่น การที่เราแสวงหาผลประโยชน์ส่วนตนโดยการเอารัดเอาเปรียบผู้อื่น เป็นสิ่งที่พระองค์ไม่พอพระทัยอย่างยิ่ง

4. การนมัสการที่ปราศจากความชอบธรรมไร้ความหมาย

อิสราเอลยังคงทำพิธีนมัสการ ถวายเครื่องบูชา และเฉลิมฉลองเทศกาลต่างๆ ตามธรรมเนียม (อาโมส 4:4-5, 5:21-23) แต่อาโมสประกาศว่าพระเจ้าทรงรังเกียจการนมัสการเหล่านั้น เพราะมันเป็นเพียงพิธีกรรมที่ว่างเปล่า ปราศจากความจริงใจและไม่มีความเชื่อมโยงกับการดำเนินชีวิตที่ชอบธรรมของพวกเขา (อาโมส 5:21-24) ข้อคิดนี้เน้นย้ำว่า การนมัสการที่แท้จริงต้องมาพร้อมกับการดำเนินชีวิตที่สอดคล้องกับพระประสงค์ของพระเจ้า การทำพิธีกรรมทางศาสนาเพียงอย่างเดียวโดยที่ใจไม่บริสุทธิ์และไม่ประพฤติชอบธรรม ไม่มีคุณค่าในสายพระเนตรพระเจ้า

5. การกลับใจเป็นทางเดียวสู่การรอด

แม้จะมีการประกาศการพิพากษาที่รุนแรง แต่อาโมสก็ยังคงให้โอกาสในการกลับใจ (อาโมส 5:4, 6, 14) พระองค์กระตุ้นให้ประชาชน "แสวงหาพระยาห์เวห์แล้วพวกท่านจะมีชีวิตอยู่" (อาโมส 5:4) การกลับใจที่แท้จริงคือการแสวงหาความชอบธรรม เกลียดความชั่ว และรักความดี (อาโมส 5:15) นี่เป็นข้อคิดที่สำคัญที่สุด นั่นคือ พระเจ้าทรงให้โอกาสในการกลับใจเสมอ และการกลับใจเป็นหนทางเดียวที่จะหลุดพ้นจากการพิพากษาและได้รับชีวิต

หนังสืออาโมส บทที่ 1-5 เป็นการเตือนใจที่ทรงพลังถึงธรรมชาติของพระเจ้าในฐานะผู้พิพากษาที่ชอบธรรม ผู้ทรงคาดหวังความชอบธรรมจากประชากรของพระองค์ และผู้ทรงเรียกร้องให้มีการกลับใจอย่างแท้จริง การไม่สนใจความอยุติธรรมทางสังคมและการนมัสการที่ว่างเปล่าล้วนเป็นสิ่งที่ไม่เป็นที่พอพระทัยในสายพระเนตรของพระเจ้า