เรื่องย่อ

เศคาริยาห์ 5-9 พาเราเดินทางจากภาพนิมิตแห่งการกำจัดความชั่วร้าย ไปสู่คำพยากรณ์เรื่องการเสด็จมาของกษัตริย์ผู้ทรงธรรม เศคาริยาห์เห็นม้วนหนังสือบินได้ที่นำคำสาปแช่งมาสู่คนชั่ว และเห็นหญิงชั่วร้ายถูกใส่ไว้ในตะกร้าเพื่อนำไปที่แผ่นดินบาบิโลน ภาพเหล่านี้แสดงถึงการชำระล้างความชั่วร้ายออกจากชุมชน จากนั้น เศคาริยาห์พยากรณ์ถึงชัยชนะของอิสราเอลและการเสด็จมาของกษัตริย์ผู้ถ่อมตนที่จะนำสันติสุขมาสู่ประชาชาติทั้งหลาย บทเหล่านี้เน้นย้ำถึงการพิพากษา ความยุติธรรม และความหวังในอนาคตที่พระเจ้าจะทรงปกครองด้วยความชอบธรรมและสันติสุข

เมื่อวานนี้ นิมิตอันแปลกประหลาดของเศคาริยาห์ยังไม่จบ วันนี้เราจะมาเริ่มกันที่นิมิตที่หก ซึ่งมีม้วนหนังสือที่บินได้ขนาดใหญ่ราวป้ายโฆษณา บินอยู่เหนือเมือง นำการพิพากษามาสู่ผู้ที่ไม่เชื่อฟังกฎของพระเจ้า กฎสองข้อที่กล่าวถึงในนิมิตนี้แสดงถึงบาปสองประเภท ได้แก่ บาปต่อเพื่อนบ้านของเราและบาปต่อพระเจ้า ซึ่งท้ายที่สุดก็ครอบคลุมกฎทั้งหมดของพระเจ้า ทูตสวรรค์เรียกม้วนหนังสือนี้ว่าคำสาปแช่ง ซึ่งอาจหมายความว่าม้วนหนังสือนี้มีแต่คำสาปแช่งสำหรับการละเมิดพันธสัญญาเท่านั้น หรืออาจเตือนเราว่าจุดประสงค์ของกฎหมายคือการเปิดเผยว่าเราทุกคนสมควรตาย เราพบชีวิตและอิสรภาพจากคำสาปแช่งของกฎหมายได้ในพระคริสต์เท่านั้น

นิมิตที่เจ็ดเป็นเรื่องของผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งเป็นตัวแทนของความชั่วร้าย ทูตสวรรค์ผนึกเธอไว้ในตะกร้าก่อนที่ผู้หญิงที่เหมือนนกกระสาจะหามเธอไปยังบาบิโลน เพื่อสร้างบ้านให้เธอและตะกร้า บางคนเชื่อว่าผู้หญิงคนนี้เป็นตัวแทนของเทพธิดาแอเชราห์ของคนต่างชาติ หรือเป็นเพียงสัญลักษณ์ นิมิตนี้บ่งบอกว่าบาบิโลนเป็นตัวแทนใหม่ของความชั่วร้าย ที่นั่นคือที่ที่บ้านของความชั่วร้ายกำลังถูกสร้างขึ้น พระธรรมวิวรณ์ใช้เวลาส่วนใหญ่กล่าวถึงความชั่วร้ายของบาบิโลน นิมิตที่แปดเผยให้เห็นม้ามากขึ้น ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจและกำลัง รถรบทั้งสี่คันนี้มุ่งไปยังสี่ทิศของโลก แสดงให้เห็นว่าอำนาจของพระยาห์เวห์แผ่ไปทั่วแผ่นดินโลก พระเจ้าทรงให้เศคาริยานำทองคำและเงินจากผู้ถูกเนรเทศมาทำมงกุฎ และสวมไว้บนศีรษะของเยชูวา มหาปุโรหิต จากนั้นเศคาริยาห์ก็มีนิมิตพิเศษที่เต็มไปด้วยภาพลักษณ์ของปุโรหิตและกษัตริย์ การผสมผสานทั้งหมดนี้เป็นการบอกล่วงหน้าถึงพระเยซู พระมหากษัตริย์แห่งพระเมสสิยาห์ และเยชูวา มหาปุโรหิตคือหน่อที่เป็นผู้เบิกทางของพระกิ่ง

ในบทที่ 7 มีชายบางคนมาขอคำแนะนำจากเศคาริยาห์ พวกเขาต้องการทราบว่าพวกเขาควรถือศีลอดต่อไปหรือไม่ พระเจ้าทรงเปรียบเทียบพวกเขากับบรรพบุรุษของพวกเขาว่า “เมื่อพวกเจ้าถือศีลอด พวกเจ้าไม่ได้ถือศีลอดโดยคำนึงถึงเรา เมื่อพวกเจ้ากิน พวกเจ้าไม่ได้กินโดยคำนึงถึงเรา ทุกสิ่งที่พวกเจ้าทำก็เพื่อประโยชน์ส่วนตน เราไม่ต้องการการกระทำทางศาสนาของพวกเจ้าหากปราศจากการเปลี่ยนแปลงในจิตใจ เพราะพวกเจ้าจะห่วงใยในสิ่งที่เรารัก นั่นคือ ความยุติธรรม ความเมตตา และความกรุณา บรรพบุรุษของพวกเจ้าไม่เคยไปถึงจุดนั้นเลย แทนที่จะเป็นเหมือนเรามากขึ้น จิตใจของพวกเขากลับแข็งกระด้างขึ้น ดังนั้นเราจึงกระจัดกระจายพวกเขาไป” พระสัญญาที่พระเจ้าทรงให้ไว้แก่ประชากรของพระองค์ยังไม่สำเร็จครบถ้วน และสิ่งที่บรรพบุรุษของพวกเขาได้สูญเสียไปก็ยังไม่ได้รับการฟื้นฟูทั้งหมด พระเจ้าทรงทราบว่าสิ่งเหล่านี้สร้างความบอบช้ำทางจิตใจแก่พวกเขา และพระองค์ตรัสความจริงแก่ความหวังที่สูญเสียไปและความเจ็บปวดลึกๆ ของพวกเขา พระองค์ทรงบรรยายถึงเด็กๆ ที่เล่นอยู่ในถนนหนทาง และชาวต่างชาติจะปรารถนาที่จะเดินทางไปยังเยรูซาเล็ม

Top of Form

ข้อคิด: เศคาริยาห์ 5-9

พระเยซูทรงปรากฏอย่างชัดเจนในบทอ่านของวันนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในข้อความที่ว่า “จงดู กษัตริย์ของท่านเสด็จมาหาท่าน ทรงชอบธรรมและทรงความรอด ทรงสุภาพอ่อนโยนและทรงลา ทรงลูกลาตัวผู้” (9:9) ซึ่งเราเชื่อมโยงกับเหตุการณ์ที่พระเยซูทรงลาเข้าไปในกรุงเยรูซาเล็มในมัทธิว 21 แม้ว่าจะมีรายละเอียดอื่น ๆ ที่บ่งชี้ถึงพระองค์ ไม่ว่าจะเป็นการตรัสเรื่องสันติภาพแก่บรรดาประชาชาติและการปกครองไปจนสุดปลายแผ่นดินโลก (9:10) การปลดปล่อยนักโทษให้เป็นอิสระโดยพระโลหิตแห่งพันธสัญญาของพระองค์ (9:11) การคืนให้เป็นสองเท่าแก่นักโทษแห่งความหวัง (9:12) การช่วยประชากรของพระองค์ให้รอด และการส่องแสงเหมือนอัญมณีในมงกุฎของพระองค์ (9:16) ซึ่งทั้งหมดนี้สรุปได้ในข้อความที่ว่า “ความดีของพระองค์ยิ่งใหญ่เพียงใด และความงามของพระองค์ยิ่งใหญ่เพียงใด!” (9:17) เมื่อเรามองดูพระองค์ เราไม่สามารถปฏิเสธได้เลยว่าทุกสิ่งเกี่ยวกับพระองค์คือสิ่งที่จิตวิญญาณของเราปรารถนาและรู้ว่าขาดหายไป พระองค์คือที่ซึ่งความชื่นชมยินดีอยู่!

คำถาม

1.   เศคาริยาห์ 5-9 พูดถึงเรื่องความชั่วร้าย การพิพากษา และการชำระให้บริสุทธิ์ ในชีวิตประจำวันของเรา เราจะรับมือกับความชั่วร้ายที่พบเจอได้อย่างไร และเราจะสร้างสังคมที่ยุติธรรมและมีคุณธรรมได้อย่างไร?

2.   เศคาริยาห์ 9 พยากรณ์ถึงการเสด็จมาของกษัตริย์ผู้ถ่อมตนผู้ทรงนำสันติสุขมาให้ เราจะส่งเสริมคุณธรรมแห่งความถ่อมตนและความสงบสุขในโลกของเราได้อย่างไร และเราจะตอบสนองต่อความขัดแย้งและความรุนแรงด้วยความเข้าใจและความเมตตาได้อย่างไร?

เศคาริยาห์ บทที่ 5 มีความลึกซึ้งและเตือนใจเกี่ยวกับผลของบาปและการพิพากษาของพระเจ้า บทนี้พูดถึงนิมิตสองอย่างที่เกี่ยวข้องกันคือ ม้วนหนังสือที่บินได้ และ ถังตวง (เอฟาห์) ซึ่งแต่ละอย่างมีความหมายที่สำคัญ

1. ม้วนหนังสือที่บินได้: บาปจะถูกเปิดเผยและนำการพิพากษามา

ม้วนหนังสือขนาดยักษ์ที่บินได้นี้เป็นตัวแทนของ คำสาปแช่ง ที่เขียนไว้สองด้านสำหรับทุกคนที่ขโมยของและสาบานเท็จ ม้วนหนังสือนั้น "จะเข้าไปในบ้านของขโมยและเข้าไปในบ้านของผู้ที่สาบานเท็จในนามของเรา" (เศคาริยาห์ 5:4) และจะทำลายบ้านนั้นจนหมดสิ้น

• ข้อคิด: บาปไม่ใช่เรื่องส่วนตัวที่ซ่อนเร้นอยู่ได้ตลอดไป ในที่สุดบาปจะถูกเปิดเผยและนำมาซึ่งผลที่เลวร้าย การขโมยและการสาบานเท็จ (การไม่ซื่อสัตย์) เป็นตัวอย่างของบาปที่บ่อนทำลายสังคมและชีวิตส่วนตัว ข้อนี้เตือนให้เราตระหนักว่าพระเจ้าทรงเห็นทุกการกระทำ และไม่มีบาปใดที่รอดพ้นจากการพิพากษาของพระองค์ได้ในที่สุด

2. ถังตวง (เอฟาห์) และหญิงชั่ว: บาปจะถูกกำจัดออกจากแผ่นดิน

นิมิตที่สองเป็นเรื่องของถังตวงขนาดใหญ่ที่มีหญิงคนหนึ่งนั่งอยู่ข้างใน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ ความชั่วร้าย หรือบาป หญิงคนนั้นถูกปิดด้วยฝาตะกั่ว และถูกพานำไปตั้งไว้ในแผ่นดินชินาร์ (บาบิโลน) ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการนำบาปออกจากดินแดนของชนชาติอิสราเอล

• ข้อคิด: แม้บาปจะแพร่กระจายและทำลายล้าง แต่ในที่สุดพระเจ้าจะทรงจัดการและกำจัดมันให้หมดไปจากชนชาติของพระองค์ การนำหญิงชั่วไปไว้ในบาบิโลนแสดงให้เห็นว่าบาปและความชั่วร้ายจะถูกย้ายออกจากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และไปอยู่ในที่ที่เหมาะสมกับมัน ซึ่งเป็นที่แห่งความชั่วร้ายและบาป

เศคาริยาห์ บทที่ 5 สอนให้เราเข้าใจอย่างชัดเจนว่า บาปเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจในสายพระเนตรของพระเจ้า และพระองค์ทรงเกลียดชังมันมากจนต้องทรงจัดการให้สิ้นซาก การพิพากษาจะเกิดขึ้นอย่างแน่นอนสำหรับผู้ที่ทำผิด แต่ในขณะเดียวกันก็ให้ความหวังว่าพระเจ้าจะทรงชำระล้างและกำจัดบาปออกจากหมู่ชนของพระองค์เพื่อนำความบริสุทธิ์กลับคืนมา